《女检察官》观后感3篇(范文推荐)

《女检察官》观后感1  电影《女检察官》真实展示了女检察官白雪六年来为民、亲民、公证执法、情法相融的光辉形象。体现了当今**员心中有国家的使命感,一切为人民的责任感,无惧威胁、克服病痛折磨维护国家法下面是小编为大家整理的《女检察官》观后感3篇(范文推荐),供大家参考。

《女检察官》观后感3篇(范文推荐)

《女检察官》观后感1

  电影《女检察官》真实展示了女检察官白雪六年来为民、亲民、公证执法、情法相融的光辉形象。体现了当今**员心中有国家的使命感,一切为人民的责任感,无惧威胁、克服病痛折磨维护国家法度的无私奉献精神。电影结束后我的心仍然久久不能*静,深深的被女检察官白雪那一件件诚挚、朴实的细节所感动。短短90分钟的短片是对慢慢被喧嚣、繁杂同化的心灵的一次洗涤、净化;是对灵魂深处真、善、美的党性的一次再升华。

  影片通过“*案、盗窃案、诈骗案、三个普通的案例展示了白雪执法为民、心系群众的公仆情怀;恪尽职守、秉公执法的崇高品德,勤奋敬业、任劳任怨的优良作风,以及助人为乐、无私奉献的高尚情操。

  涉嫌*案的于彪外逃后,白雪经常去他家帮助照顾他病弱的老母亲和正在读小学的女儿。虽然于彪多次通过电话,网络扬言报复检察官,但是白雪凭借着“公生明、廉生威”的信念,不惧对方恐吓同时通过与于彪的对话机会阐明国家法度与公理,最终,于彪被检察官的真诚所感动,主动自首。

  盗窃电缆案的犯罪嫌疑人赵小军被捕后,白雪主动拖着她柔弱的病体到小军家劝解小军父母到看守所看望,使孩子感到温暖,而不是已经被整个社会所遗忘。在这个过程中白雪无意中发现由于户籍登记的错误,小军只有15岁,可以不予批捕,她四处奔走,在最后一刻挽救了一个少年的命运。

  合同诈骗的犯罪嫌疑人汪浩拒不交待问题,在提审过程中白雪细致的发现汪浩隐瞒了犯罪一事,好让他父亲安心做手术。面对汪浩的孝心,白雪征得领导同意,假作汪浩的秘书来服侍他的父亲。最终,白雪以她的真诚举动赢得汪浩跪地感恩,彻底交待了一切,为被受害人挽回了数十万元的经济损失。

  在故事的高潮阶段,影片向观众展示了这名女检察官糟糕的身体状况,她连年办案数最高,积劳成疾,得了严重的妇科疾病,最后不得不做手术以保全生命,虽身为女人,可是她却永远不能生孩子。为了身为独子的丈夫,她忍痛提出离婚。女检察官白雪,对工作的执着和热爱甚至超越了对自己生命、爱情和婚姻的渴望!这是多么坚强的意志,多么崇高的精神。

  我被影片的朴实情节所吸引,更被主人公的人性魅力所折服。影片给人以太多的启迪和思考:身为*员我们头上没有耀眼的光环,没有高高在上坐享他人成果的权利。我们只是和谐社会大家庭中*等的一员,是国家发展过程中辛勤劳动的建设者。如果我们每个人都能像白雪那样,以诚待人,兢兢业业做好自己的本质工作,让人性的*充满生活的每一天,我们的社会将会更加和谐;如果我们每人都能把爱岗敬业的精神,不仅仅是挂在口头上,写在总结里,而是像白雪那样转化成有效的具体行动,我们的伟大祖国将会更加强大和美好;我们将以白雪同志为榜样,严谨认真的做好本职工作每一个细节,尽自己最大的能量帮助有需要的人,为构建和谐社会,为祖国更大更快的发展贡献自己的力量。

《女检察官》观后感2

  电影《女检察官》真实展示了女检察官白雪六年来为民、亲民、公证执法、情法相融的光辉形象。体现了当今**员心中有国家的使命感,一切为人民的责任感,无惧威胁、克服病痛折磨维护国家法度的无私奉献精神。电影结束后我的心仍然久久不能*静,深深的被女检察官白雪那一件件诚挚、朴实的细节所感动。短短90分钟的短片是对慢慢被喧嚣、繁杂同化的心灵的一次洗涤、净化;是对灵魂深处真、善、美的党性的一次再升华。

  影片通过“*案、盗窃案、诈骗案、三个普通的案例展示了白雪执法为民、心系群众的公仆情怀;恪尽职守、秉公执法的崇高品德,勤奋敬业、任劳任怨的优良作风,以及助人为乐、无私奉献的高尚情操。

  涉嫌*案的于彪外逃后,白雪经常去他家帮助照顾他病弱的老母亲和正在读小学的女儿。虽然于彪多次通过电话,网络扬言报复检察官,但是白雪凭借着“公生明、廉生威”的信念,不惧对方恐吓同时通过与于彪的对话机会阐明国家法度与公理,最终,于彪被检察官的真诚所感动,主动自首。

  盗窃电缆案的犯罪嫌疑人赵小军被捕后,白雪主动拖着她柔弱的病体到小军家劝解小军父母到看守所看望,使孩子感到温暖,而不是已经被整个社会所遗忘。在这个过程中白雪无意中发现由于户籍登记的错误,小军只有15岁,可以不予批捕,她四处奔走,在最后一刻挽救了一个少年的命运。

  犯罪嫌疑人汪浩拒不交待问题,在提审过程中白雪细致的发现汪浩隐瞒了犯罪一事,好让他父亲安心做手术。面对汪浩的孝心,白雪征得领导同意,假作汪浩的秘书来服侍他的父亲。最终,白雪以她的真诚举动赢得汪浩跪地感恩,彻底交待了一切,为被受害人挽回了数十万元的经济损失。

  在故事的高潮阶段,影片向观众展示了这名女检察官糟糕的身体状况,她连年办案数最高,积劳成疾,得了严重的妇科疾病,最后不得不做手术以保全生命,虽身为女人,可是她却永远不能生孩子。为了身为独子的丈夫,她忍痛提出离婚。女检察官白雪,对工作的执着和热爱甚至超越了对自己生命、爱情和婚姻的渴望!这是多么坚强的意志,多么崇高的精神。

  我被影片的朴实情节所吸引,更被主人公的.人性魅力所折服。影片给人以太多的启迪和思考:身为*员我们头上没有耀眼的光环,没有高高在上坐享他人成果的权利。我们只是和谐社会大家庭中*等的一员,是国家发展过程中辛勤劳动的建设者。如果我们每个人都能像白雪那样,以诚待人,兢兢业业做好自己的本质工作,让人性的*充满生活的每一天,我们的社会将会更加和谐;如果我们每人都能把爱岗敬业的精神,不仅仅是挂在口头上,写在总结里,而是像白雪那样转化成有效的具体行动,我们的伟大祖国将会更加强大和美好;我们将以白雪同志为榜样,严谨认真的做好本职工作每一个细节,尽自己最大的能量帮助有需要的人,为构建和谐社会,为祖国更大更快的发展贡献自己的力量。


《女检察官》观后感3篇扩展阅读


《女检察官》观后感3篇(扩展1)

——检察官演讲稿3篇

检察官演讲稿1

  我叫肖xx,来自峡江县人民*,今天我给大家演讲的题目是:今生无悔。

  春夏秋冬天上云,风霜雨雪脚下路。穿越二十三岁的花季,我踏进了人民检察的圣坛,几多感慨、几多喜悦,是幸运,是挑战,是磨砺,更是奋发。走进*的那一天,看着法庭上公诉人义正辞严指控犯罪的亮丽风采,我渴望那就是我;看着检察官不畏权贵,与罪犯斗智斗勇的飒爽英姿,我希望那就是我。我多么渴望向他们一样用炽热的爱,深深的情去践行“立检为公、执法为民”的誓言;用对公*正义的虔诚信仰去实现对祖国和人民的无限忠诚。

  检察官,多么神圣的名字,多么光辉的形象。他代表着国家和人民的利益,他寄托着老百姓对公*和正义的热切期望,他传达着社会对*的呼唤。

  叫一声检察官,是希望您“一身正气,两袖清风”;

  叫一声检察官,是希望您“实事求是,客观公正”;

  叫一声检察官,是希望您“执法为民,稳安天下”

  法律工作是社会的最后底线。而检察工作是法律的最后底线,它或许不像*工作与犯罪分子搏杀在第一线,没有律师工作参与诉讼全过程的自由度。更没有法院工作那样掌握一个人的生杀大权,但检察机关是国家法律监督机关,代表国家公诉,维护公正,惩罚邪恶。法律监督是宪法和法律赋予检察机关的神圣使命和重大职责,维护公*正义和法律的尊严是检察机关工作永远的主题。

  做一个优秀的检察官是我的理想,我知道离这一目标我还有很大差距,许多挫折和困难也许在不远的前方等着我,但我会微笑面对。可能我永远也达不到理想的彼岸,但我在跋涉中会领略无限风光。有了理想的人生就有了奋斗的意义,我希望可以尽己所能维护社会正义,不求留下一片青天,但求能问心无愧!

  我亲爱的同行们,如果你是骏马,那就奔跑吧;如果你是雄鹰,那就高飞吧。为了人民的重托,为了共和国法治晴朗的天空,让我们携起手来,共同谱写更加绚丽多彩的篇章!

检察官演讲稿2

  永远跟走,青春不止步

  青春,在岁月的长河里,显得那样急促,急促的瞬间却留给岁月耀眼的目;

  青春,在人生的旅途中,显得那样短暂,短暂的过程却凝聚出人生使命的倾诉!

  记得叔本华曾经说过这样一句话:老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业!

  青春是美好的,没有使命感的青春却是贫血的青春。曾经,我羡慕检察官着制服、配检徽、持法典,英姿飒爽;曾经,我敬佩检察官代表国家公诉,斗智斗勇、沉着坚定;曾经,我向往检察官“执法律之利剑、除人间之邪恶”,威风凛凛。只有当我真正走进*之后,我才明白那长城和橄榄枝构成的检徽究竟背负着怎样的使命。为了公*正义、为了执法为民的历史使命,我们还有很长的路要走。

  作为一名检察官,只有在心中,才能做到信仰坚定,旗帜鲜明,自觉接受对检察工作的领导,确保的方针、政策、路线在检察事业中不折不扣的贯彻执行。是缔造了新*,缔造了检察事业。

  作为一名检察官,只有人民在心中,才能根除特权思想,牢固树立以人为本、执法为民的理念,维护人民的利益,是我的一贯宗旨,也是我们做好检察工作的出发点和落脚点,我想一名检察官的工作成就感,也许并不在于查了多少案子、逮捕了多少犯罪嫌疑人、而在于赢得当事人的悔悟、获得一方和谐,获得老百姓发自内心的支持和尊重。就像张云泉,他深怀爱民之心,恪守为“官”之道,他把对人民群众的深厚感情变成一种庄严的使命,融如自己的血脉之中;他一头担着和*的重托,一头系着老百姓的殷殷期望,把*工作当作和*联系人民群众的桥梁和纽带,甘当“连心桥”上的一块砖,设身处地地关心群众疾苦,为*群众送去的关爱。

  我想一名检察官所能做的,就是还事实以真相,让犯罪嫌疑人心服口服,树立法治的权威;还被害人以公道,让正义得到伸张,用自己不懈的努力维护法律的尊严,让全社会相信法治的力量,不越雷池半步,以此来保障我们社会和谐。

  青春是一种心态,坚定的意志,饱满的情绪,丰富的想象是它的内涵,作为宜兴*的一名新人,只有时刻以坚定的工作意志,饱满的工作激情,创新的工作精神投入到检察事业中,才能把十佳品牌擦得更亮,才能对得起头顶飘扬的红旗,才能使胸前检徽更加闪耀。

  掸落罪恶的风雪,担起人间的正义。我们必将把青春的力量倾注于所热爱的检察事业,忠诚守护共和国法律的尊严,把青春镶嵌在这*凡而崇高的职业之间,不惜以生命之血浇灌出正义之花。

  就让我们在人生风雨中被使命肩负;

  就让我们在工作点滴中为人民服务;

  我们已经走了许多路,

  我们正在走很远的路,

  我们还要走更远的路,

  让我们启程,为了神圣的检察事业,我们责无旁贷,义无反顾!

检察官演讲稿3

各位领导、各位评审:

  我是xx区*的xxxxx年参加检察工作后,我先是在xxx*的刑检和起诉部门从事了四年的业务实践。xx“严打”期间曾创下个人年度办案205件的最高纪录,被xx市委、市*评为“严打工作先进个人”。离开起诉部门后,我在职攻读取得了研究生学历和法律硕士学位,并在兼任检委会委员、办公室主任、民行科负责人的工作岗位上积极推动检察理论和实务创新,较熟练地掌握了多媒体示证的编辑操作。近期还主办了全省首例的检察机关提起刑事附带民事诉讼案和全国首例的“支持反诉”案。有了这些经历,我更向往重返公诉席,做一名主诉检察官。

  我认为,“主诉”的“主”可以解释为“主导追诉程序、主办疑难案件和主持业务管理”,而“诉”则包含了“诉讼的质量、效率和责任”。

  主导首先要充当“法官之前的法官”。用庭审的标准,对罪与非罪、此罪彼罪、罪轻罪重进行相对独立的法律判断,把指控的准确率作为办案的生命线;其次,要成为引导侦查的行家,强化提前介入、追捕追诉和补充侦查等配合制约机制,圆满完成举证责任;第三,要为案件的“快侦、快诉、快审”发挥积极作用,例如减少退补和延期审理、用足用好简易程序和普通程序简化审等等;最后,鉴于法律监督机关的宪地位,主诉检察官还要扮演好“法官之上的法官”,用正义之剑,维护公正的天*!

  作为公诉部门的业务核心,主诉检察官应该在主办重大复杂疑难案件中展现驾驭各种刑事法律政策问题的才能;在还原案件事实、纠正违法侦查、粉碎伪证翻供、驳斥歪理辩护的较量中树立检察职业的权威;在打防结合和综合治理的协作中实现公诉的法律效果和社会效果。

  检察改革要求淡化行政色彩、增强司法属性,作为公诉部门的业务领导,主诉检察官应当着重在拟定提审提纲、组织案件讨论、签发法律文书、制定庭审预案等关键环节上加强对助手的业务管理,在明辨是非的唇枪舌战和法理思考中把自己培养成专家型的检察人才,在监督、竞争、合作的氛围下打造一批职业公诉人中的精英骨干。

  主诉检察官是责、权、利高度统一的法律职务。自由裁量权的运作是一个严守办案规则、严把审批权限的过程。处理好和检察长、检委会、科长的职权关系,关键在增强独立定案的信心,克服担心错案追究的保守心态。当好主诉检察官,缺不了强烈的政治荣誉感和高尚的职业道德,离不开刻苦的理论钻研和丰富的实践磨练。除此之外,我认为,还必须象第一公诉人方工那样,“不喜欢交际”,远离诱惑,甘心寂寞,让“距离产生公正”。

  我在设计检察人员分类管理试点方案时,把主诉检察官作为检察官序列中的最具专业含量的精英分子,把主诉检察官办案组作为未来检察权运作的典型模式。成为其中的一员,是我不悔的执着。

  法学界曾经评价主诉检察官制度改革是“对抗和危机的产物”。面对法官手中的法槌,律师身上的法袍,我们用主诉检察官的名号,代表公诉人的威严,并且在仪式化的背后,强调名符其实的素质。因为,他的职称,肩负着社会对司法的信任!他的胸前,凝聚着法律和检察职业的尊严!


《女检察官》观后感3篇(扩展2)

——女检察官演讲稿3篇

女检察官演讲稿1

尊敬的各位领导和同事们:

  大家好!

  很荣幸站在这里演讲,可以说能有这么好的机会站在这里,述说一段职业的情怀和感悟,这是幸运,也是挑战,女检察官爱岗敬业忠诚人民演讲稿:无悔的青春,无悔的选择。今天,我要演讲的题目是《无悔的青春,无悔的选择》!

  永远无法忘记那一天,当我第一次打庄严的*下走过,走进*的大门,走上自己工作岗位的那一天,从那一刻起,我就把我的智慧和汗水,把我的整个青春和生命,都交给了检察事业,交给了国家的利益和法律的尊严,交给了公*、正义和良知,交给了我头顶上的那片朗朗蓝天,交给了蓝天下那闪闪发光的庄严*。

  曾经,我无数次听到别人说,检察官是正义与邪恶的搏杀,是智慧和狡诈的对垒,是法律与罪恶的较量,检察官的职业充满了血与火,充满了争执和对抗,是男子汉的事业;身为女性,更应该去当教师,去做医生。从检的岁月告诉我,检察工作是*凡而琐碎的,没有那么多惊心动魄的瞬间,没有那么多轰轰烈烈的故事。更多的是,每位检察人员在本职岗位上兢兢业业、默默工作。正是这些*凡与琐碎,推动着检察事业不断前进与发展;正是这螺丝钉般的精神,映衬出检察职业道德的熠熠光辉!正是这公*、正义、清廉的检察形象铸就了检察之魂,撑起了检察事业不断发展的脊梁!

  从进入工作岗位那一刻起,就像一滴水投入大海的怀抱,怀揣着对公*正义的追求,在检察系统这个家庭里,我找到了自己的位置。我所在的侦查监督科,是一个团结友善而又积极向上的集体,在不久前的王玉雷案中,案件的承办人、我们的科长蔡文凯在审查案卷时,字斟句酌不放过案件中一丝一毫的疑点,及时发现问题并向领导汇报,最终成功避免了一起冤假错案的产生,充分发挥了侦监科法律监督职能,我们侦监科被光荣的评为“爱民模范先进集体”,我们顺*县院被最高检荣记“集体一等功”。

  我,一名年轻的检察干警,为自己有这样一个伟大的集体,为自己作为千千万万个检察干警中的"一员,而深深的激动着,感到无尚的自豪和荣光;同时,也感到了一名检察官所肩负的使命和责任,感到了自己身上沉甸甸的重量!虽然我只是一名普普通通的检察干警,犹如满天繁星、默默闪烁,但在*凡的工作岗位上,我愿有一份光发一份热,向无数前辈一样,把自己的青春镶嵌在*凡与崇高的职业之上。

  也许有人会说,一个人的力量那么渺小,又能怎么样呢?的确,一个人的力量往往微不足道,但是如果每个渺小的我们都能付出自己最大的努力,那么我们终能积跬步以至千里,积小流以成江河!作为一名普通干警,惟有干好*凡的工作,不懈的努力。努力就意味着要立足岗位,从本职工作做起,从身边小事做起。人最宝贵的是青春,当回忆往事的时候,不能因为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

  马克思曾经说过:“我们的事业虽不显赫一时,但将永世长存”。诚如斯言,作为检察工作者,在长城和橄榄枝构筑的神圣检徽下,我将继续维护法律的尊严;在威武的检察制服的映衬下,我将继续彰显法律本色。


《女检察官》观后感3篇(扩展3)

——检察官培训心得 (菁选3篇)

检察官培训心得1

  作为一名在江苏岗位锻炼的新疆检察干警,有幸能被江苏省常州市钟楼区*派往西南政法大学参加反贪侦查业务专题培训,西南政法大学是一所以法学为主,法学、经济学、管理学、文学、哲学等学科协调发展的多科性大学,是全国培养法学专业人才最多的学府,重庆作为直辖市,在全国的反腐行动中,特别是在一些重特大案件的办理中,其办案中积累的经验无疑具有风向标的引导作用。此次培训,给我们授课的是西南政法大学各学院的院长、副院长、教授和参与《刑法修正案(九)》修改的专家,他们既有深厚的理论知识,又有着丰富的实践经验。

  现行职务犯罪已呈现多元化,犯罪行为较为隐蔽,给我们自侦案件查办带来了一定的挑战,如何更好地应对,老师们就职务犯罪侦查策略设计和运用、讯问的技巧和心理突破、如何应用信息化侦查以及办理案件中如何注意刑事证据的审查与判断等方面内容,结合实际案例一一作了详细的讲解。

  反贪办案困境形成的原因是多方面的,其中之一就是在新的刑诉法背景下,时间越来越紧,要求越来越高,戴着镣铐跳舞是检察机关自侦部门办案的真实写照。在这种情形下,没有一些必要的策略、方法是不可能成案的。在此次学习中,老师对各种案例的分析,让我们在轻松的学习氛围中见识了各种手段,特别是在审讯突破,感觉老师们讲的非常贴近实际,可操作性非常强。比如说在对距离的把控上,在对场景的设计上,无一不是审讯实战过程中智慧的凝结。既有对法律理论高屋建瓴的解说,也有对司法实践具体问题的真知灼见,兼顾了理论与实践、理念与操作、实体与程序、法律与政策等方面。从理论到实践的往返,对具体案例的得道分析,的确让我品尝了一周的司法大会餐,营养丰富,可以增强我们解决司法实际问题的能力和素质。

  近年来基层院一线办案部门的感受之一就是案件越来越难办,但是考核要求在那里,无论是找米下锅还是等米下锅,很多时候都感觉路越走越窄。学习之余我在思考,之所以会有这种感觉,一方面是因为我们在发掘案件线索、在对某些似是而非的事实的把握上还不够精准,另一方面是在办理现有案件时的手段、方法、策略还不够成熟,成案率还有进一步提升的空间,从一案的办理中挖掘窝串案的能力还可以再进一步。通过此次学习,不仅见识了各位老师深厚的理论功底,更从他们在反贪侦查一线时与被调查人斗智斗勇的实战经验,对我们来说,无疑增加了在以后办理案件的信心。以前我们一直在强调精细化初查,对初查过程的各种情况都要求考虑周全,几乎就是面面俱到。但是在第一次接触对象起,包括后续的审讯,还没有建立起精细化的意识,审讯策略也是常规动作,完全谈不上对策略的设计,至少是没有刻意地设计什么方法。对比下来,差距就是我们以后进步的空间。

  作为一名自侦人员,在办案中的一言一行都可能影响案件的进程,哪怕是一次细小的动作,都有可能导致案件受到挫折,特别是在办理行、受贿案件中,我们应学会利用矛盾,善于发现嫌疑人口供的矛盾、口供与其他证据之间的矛盾以及其他证据之间的矛盾,有针对性地采取措施,巧妙应用证据,采取有效灵活方式,打破行、受贿方的侥幸心理和精神防线,迫使其交代问题的方法,同时办案人员要有谋略、灵活机智的办案能力。

  这次培训让我受益匪浅,使我对忠实、公正、廉洁、文明的检察职业道德的认识更加深入,牢固树立法治意识、证据意识、程序意识,坚持惩治犯罪和保障人权并重、

  程序公正与实体公正并重,同时更加深入体会了自侦人员所需的政治和业务素质。

检察官培训心得2

  我首先感谢省院为我们组织的这次初任检察官培训,这次培训让我受益匪浅。通过培训,使我对公正执法、廉洁奉公的检察职业道德的认识更加深入,对检察工作所需基本知识的了解更加清楚,对如何成为一名优秀的检察官的思考更加透彻。

  通过这次培训,我深刻的认识了检察官与普通人甚至是一般公务员相比要有更高的道德要求,更加深入的体会了检察官所需的政治素质。检察机关是我国的法律监督机关、司法机关,作为专门打击犯罪,全程参与刑事诉讼的特殊机关,它上承*机关的侦查活动,下启法院的刑事审判活动,对于保障刑事诉讼的顺利进行,对于保障国家权力及时、准确的打击犯罪,促进社会的和谐稳定具有至关重要的作用。作为一名检察官,不论是在公诉部门,还是在自侦部门,还是在侦监部门,我们的每一项活动都可能影响案件的进程,我们每一次失误都可能会导致意想不到的严重后果。因此,检察官必须具备对国家对人民高度负责的深厚感情,具备正确把握国家政策的政治敏感性,具备“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献精神,更重要的是永远不要忘记一个人应有的良知,永远不做违背自己良心的事。就我个人而言,我立志在自己的检察生涯中,把“踏踏实实做事、堂堂正正做人”作为自己的人生准则,努力做一名具备良好品行操守的检察官;在执法工作中,不办“人情案”、“金钱案”、“关系案”;在日常生活中,不仅要“慎交”、“清交”,而且始终正确对待权力、地位;面对社会不良风气,要坚持自己的操守,不为所动,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,永远做一个为官清廉的守望者和群众利益的守卫者。

  通过这次培训,使我树立了执法为民的理念。执法为民是党和人民对检察工作的根本要求,是检察工作的出发点和落脚点。广大检察干警要真正落实执法为民的各项要求,要在思想上、工作上、作风上严格要求自己,要做到立足本职,严格执法、公正执法。

  一是要严格执法,实事求是。

  在检察工作中,要心中时刻装着人民,人民群众最关心什么、希望什么,我们的工作重心就指向什么;人民群众对哪些方面不满意,我们就重点整改哪些方面的问题,实实在在地为人民群众谋利益。

  二是要文明执法。

  文明执法是社会主义道德规范对检察工作的基本要求,是社会主义政治文明和进步的表现,是检察机关执法为民的本质要求和外在体现。文明执法,有助于化解矛盾,增强人民群众对检察工作的信任。执法工作遇到大量的问题都是人民内部矛盾,大多数当事人也都是通情达理的。只要检察干警晓之以理,动之以情,工作做到位,多数当事人都能自觉接受和履行处理决定。反过来,即使案件处理结论是公正的,只是由于干警的工作方法简单、态度粗暴,也往往会引起当事人的怀疑和不信任,从而引发上诉、申诉甚至形成*。更有甚者,有的干警在工作中,粗暴对待当事人,不但没有实现执法目的,反而激化了矛盾,引起群众不满,影响了执法机关的形象。所以,文明执法,事关重大、意义重大。干警对待人民群众说话要和气,态度要和蔼,办事要热情,服务要周到,考虑要细致。要多给群众提供便利,不给群众增添麻烦。要注意尊重当事人的人格尊严。对待当事人不侮辱、不挖苦、不嘲讽,对当事人要耐心听取他们的陈述、申辩和申诉,不能因自己的主观好恶而影响对当事人的态度。

  三是要清正廉洁。

  践行执法为民的理念,检察干警必须清正廉洁,确保权为民所用,确保人民赋予的权力不成为谋取私利的工具。正确行使人民赋予的权力,决不能以权谋私。检察机关肩负着反腐倡廉的重任,每个干警都应该正人先正己,加强自身的修养,既注意八小时之内的公正形象,也要注意八小时以外的生活清廉。

  通过这次培训,我知道了自己的理论应用于实践的能力还是存在严重缺陷。我必须注重改变自己的思维方式,避免僵化教条的“本本主义”,要做到一切从实际工作中出现的问题出发,在实践中领会法律精神,探索刑法理论。此外,为了克服眼高手低的毛病,我还必须认真对待自己*员的工作,克服*员工作简单、无所谓的错误思想,端正态度,把这次培训中所学的工作基本技能认真应用于日常工作中,一切从小事做起,把一点一滴的工作做好、做细,“着眼高一些,着手低一些”,只有这样才能为今后的发展打下坚实的基础。

  总之,作为初任检察官,我们的检察生涯才刚刚开始,我一定会以这次重要的任前培训为契机,更加深入地掌握检察基本知识,对自身存在的问题进行全面的总结,加强学习,努力工作,接受监督,树立社会主义法治理念,为人民掌好权、用好权,做一名党和人民信任的执法者。只有坚定地树立执法为民理念,并在工作中、生活中严格要求自己,防微杜渐,才能在纷繁复杂的形势面前,经受住金钱、权力、人情的考验和诱惑,才能公正地人民群众执法,做一名优秀的人民检察官。

检察官培训心得3

  两周的初任检察官资格培训转眼间就结束了,从培训的效果来看,我觉得还是非常明显的,课程安排科学合理,授课教师也都认真负责。从培训的规模和组织的情况也可以看得出,市院领导对此次初任检察官资格培训工作十分重视。我非常有幸能够参加此次培训,这几天来一直抱着虚心的态度,认真地听取各位老师的精彩讲课,几天下来感觉受益匪浅。在培训的

  第二阶段,根据安排是自学高检院指定的教材《社会主义法治理念教育读本》、《检察官职业道德读本》、《*特色社会主义检察制度》、《初任检察官培训专题讲义》并完成学习体会或者论文的撰写。通过这段时间的培训学习,我想谈谈自己在学习过程中的一些心得体会。

  检察官是国家工作人员,代表国家行使权力、履行义务,所以每一位检察官都应该对自己严格要求,不仅应该具备较高的业务素质,还要具有过硬的思想政治素质。首先就要时刻和**的领导保持一致,坚决维护**的领导,坚持*特色社会主义道路,坚持“*”重要思想,认真贯彻和落实科学发展观。随着社会的不断发展,对检察官的要求会也会越来越高,每一位检察官都应该全面提高自己的综合素质,以便与新形式下社会发展的需求相适应。我觉得,要使自己符合一名检察官的素质要求,应该从以下几个方面来完善和提高自己。

  一、树立终身学习的理念

  在本次培训班的开班典礼上,李培龙检察长做了重要讲话,在讲话中,他多次强调作为一名合格的检察人员就要树立终身学习的理念。在随后朱柏辰院长的讲课中,朱院长从提高检察人员的文化素质的角度,也提出要树立正确的学习理念。可以说,两位领导对学习理念的强调和重视,是这次培训中让我感受最深刻的一点。正所谓“学海无涯、学无止境”,作为我们这些刚接触检察工作不久的检察人员,要想在检察工作中有所作为,就必须坚持不懈的努力学习。新任检察官面对的往往都是新的工作岗位,对新的岗位的业务情况一般都不很熟悉,这就需要自己努力学习业务方面的知识,尽快掌握工作技能,努力提高自己的工作能力。在学习业务能力的过程中,一方面要靠自己的从相关的书籍和资料中去学习,但更重要的是要多虚心向单位的老同志学习相关的工作技能,因为这些他们往往在工作方面有着丰富的实践经验,如果更够得到他们的指点就会使自己少走很多的弯路,更快的掌握相关的工作技能,熟悉相关的业务。此外,我们还应该清楚在当今社会,知识是不断更新的,而且更新的速度可以说是日新月异,作为新任检察官,我们要时刻注意学习新的"知识,努力跟上时代进步的步伐。所以我们还要树立长期学习的思想,要有所谓的“活到老,学到老”的精神。我想,这次市院精心组织的培训学习时间为三个月,且整个培训工作分为三个阶段进行,但是我觉得作为一名刚刚参加检察工作的新人来说,三个月学习的过程只是一个开始,今后将要学习的知识和技能还有很多很多,因此要牢固树立终身学习的理念,并为着自己心中的目标不断努力进取。

  二、尽快转变角色,适应检察官岗位的要求

  检察官是非常个特殊的职业,主要职责是法律监督。在日常工作中,检察官不仅需要具备良好的法学素养,还要能够将学到的法学理论运用到实际工作中,也就是说,还要有一定的实践能力。我们参加此次培训的新任检察官大多数都是刚毕业不久的学生,工作方面的经验十分缺乏。刚从学校跨入社会,还没有完全从思想上完成从学生向检察官角色转变的过程。在学校里的一些不良习惯可能一时还没有意识到去改正,如纪律涣散、思想怠慢等,而这些消极因素将会为自己即将从事的检察官工作带来不利影响。所以,作为新任检察官应该尽快转变自己的角色,从思想上树立检察官意识,严格要求自己,积极面对新工作、新岗位,尽快融入新的工作环境。这次市院组织的初任检察官资格培训,也是我们新任检察官尽快完成角色转变的一个契机。

  三、搞好人际关系,为自己创造良好的工作环境

  对于初任检察官来说,刚刚接触实践工作,许多实践方面的经验都需要向单位的其他老同志学习,因为许多经验性的东西在书本上是学不到的。这就要求我们新任检察官在工作中一方面要勤于思考,另一方面一定要虚心向其他同事学习,搞好同事之间的关系,这样才能使自己尽快掌握工作技巧,避免走弯路。另外,在很多情况下,要想做好工作仅靠一个人的力量是不可能的,往往需要协同作战才能够完成,这就要求我们每一位检察官还要有较强的合作意识,只有和其他同志之间建立起良好的人际关系,同事之间和睦相处,才能够集合大家的力量共同把工作做好。所以说,每一位新任检察官都应该努力处理好和同事之间的人际关系,尽量为自己创造良好的工作环境。

  四、勤于思考,善于发挥主观能动性,为单位注入新的活力

  我认为,对于新任检察官来说,一方面,我们要虚心向单位的其他同事学习相关的工作技能,另一方面,也应该勤于思考,积极地发挥自己的主观能动性,适当的时候也要大胆地提出自己的看法。只要是经过自己的认真思考,并认为自己的做法确实能够改进工作方法,提高工作效率,就应该大胆地提出自己的想法。即使是想法不可行,我想单位的领导也不会责怪,因为领导也知道你只是为了想更好地做好工作。另外,也要善于从更深的理论层面上思考实践中遇到的问题,及时地将实践中遇到的问题进行汇总分析,努力从宏观方面提出一些自己的见解和观点,最好形成调研报告,为今后更深入地研究打下基础。需要提醒的是,不管领导最终是否采纳自己的建议,都应该服从领导的安排,认真对待自己的工作。只有每位检察官都发挥自己最大的潜力,才能够使检察官这一职业发挥最强的整体优势。

  经过两周的培训以及这第二阶段的自学之后,我不仅学到了很多实用性很强的知识,而且切实的感受到了检察官工作的神圣,同时也认识到了自己存在的不足,认识到自己离优秀检察官还有很大的距离。培训结束了,但是学习的过程才刚刚起步。在今后的工作中,我应该用心努力,坚持不懈,向身边的优秀检察官学习,不断地提升和完善自己的各方面素质。


《女检察官》观后感3篇(扩展4)

——《白毛女》观后感5篇

《白毛女》观后感1

  电影《白毛女》讲述了发生在旧*华北地区一个小村落里老佃农杨白老因为还不起地主黄世仁的,而被逼死,女儿喜儿被抢走抵债,喜儿受尽屈辱和磨难,最后逃到深山老林,青丝变白发,人们看到后以为是鬼,直到*推翻了旧社会,人们才发现原来白毛女就是喜儿,才又让喜儿变回了人。影片采用3D技术、歌剧的表现形式,通过艺术家深厚的演唱功底,充分展现人物内心的情感变化,给人以美好的视听觉感受,身临其境的感觉,仿佛又回到了那个年代,进入了故事之中。

  富有传奇色彩的民间传颂。本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传颂,它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史,并以此说明封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民做主的新社会“使鬼变*”。影片以革命现实主义的创作方法,成功的塑造了喜儿的形象,她不只是旧社会剥削压迫的承受者,而且还是劳动人民反抗精神的体现者,因而是有鲜明的时代特征和典型意义的。而父亲杨白劳的形象告诉人们:劳动人民不奋起反抗旧制度,非但不能改变苦难的命运,反而会被旧社会所吞吃。

  凄美的故事,温馨的结局。这部影片的故事虽然发生在旧社会,以*第一部新歌剧的形式表现,把白毛女的坚强,*的英勇,地主的凶残表现的淋漓尽致,使我陶醉,使我感动,使我反思对过去生活的态度,过去旧制度下的占有、分配不公、不和谐;而*推翻旧社会,打土豪、分田地、和*共享,现在的生活,物质丰裕、供给充足,要什么有什么,应当好好珍惜。

  为阶级斗争铺垫,为红色*唱响。《白毛女》无疑是成功的杰作。作品已经问世70多年了,作为红色作品的经典,影响了一代又一代人,无容置疑,作品的音乐旋律堪称经典,更能体现和烘托作品中主人公们的态度、立场和抗争精神,所以传唱至今,经久不衰。

  揭示了一种尖锐矛盾。电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画,深刻揭示了那个年代的地主与贫苦之间的尖锐矛盾,也将地主阶级的丑恶嘴脸展现在当代人的眼前,同时也热烈赞颂了*和新社会给人民带来的光明与幸福,指出了农民翻身*的必由之路。当然,在我们的现代生活中,人们的人生信仰,意识形态,价值观选择、去向也发生了变化,不好用现代意识来评判过去的事实,但能引起我共鸣的就是,人必须要与逆境抗争!

  现在观看这部历史新歌剧,不但是对我们开展*革命现代史的一次教育,更是具有重要的现实意义的。以**的*统揽全局,正本清源,做出实现“两个百年”奋斗目标的伟大战略构想,坚持走*特色社会主义道路,协调推进“四个全面”战略布局,牢固树立“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,全面实现农村精准脱贫,为全民族的繁荣富强和人们的幸福安康出谋划策、贡献力量,也值得我们倍加珍惜现在来之不易的美好生活,学习白毛女精神,把握现在,成就未来,为建设我们更加美好的家园增添一份力量。

《白毛女》观后感2

  几千年前,我国古代著名的思想家、教育家、政治家孟子曾有言“生于忧患而死于安乐”,这句话告诉世人要在逆境中发奋图强。仔细揣摩这句话,能明显地感受到其中包含着浓厚的悲剧意识。的确,奋发图强、坚忍不拔者多数是无背景、无权势、身份低位、命途多舛之人,比如《白毛女》中的大春和喜儿;而有权有钱、养尊处优之人多好吃懒做、冷酷无情、骄傲蛮横,无忧患意识,比如黄世仁。

  从励志生存与教育意义的角度来看,1950年的*黑白电影《白毛女》告诉我们的正是生于忧患而死于安乐的道理。电影讲述的是*前,在华北的一个偏僻农村里,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱,同村地主、富农黄世仁见色心动,逼杨白劳用其女儿抵债,杨白劳被迫自杀,喜儿被抢入黄家,受尽折磨后被黄世仁奸污,后喜儿逃出黄家,匿身深山丛林,头发全变白了……历经磨难,喜儿始终没有放弃,凭着自身信念等到了抗日战争爆发后,参加八路军的大春回到家乡,为喜儿伸冤雪恨,重见光明……电影的结局是在全村*会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩;喜儿绝路逢生后,白发复青丝,终于和大春喜结良缘。

  很典型的一个苦尽甘来的故事,女主人公从喜儿变成了白毛女,最后又白发复青丝,这个过程中,纵然是“破布烂草不遮身,深山野洞难活命”,喜儿也没有放弃。这是值得我们现代社会中每一位青年思考以及学习的地方。众所周知,在现代社会,官二代、富二代、贫二代等带有身份标签意义的“二代”现象频繁成为了*社会关注的热点,官二代、富二代、贫二代的标签烙印明显的折射出了一种阶层意识。电影《白毛女》中的喜儿和大春若是生活于现代社会,他们的标签就是贫二代。黄世仁生的安逸,是典型的富二代,他所拥有和炫耀的财富,不是靠自身能力得来的。喜儿和大春,他们没有炫耀和享受的资本,所以只能努力,时刻保持着忧患意识。

  贫苦艰难如喜儿,却仍然期待“太阳底下把冤伸”,坚信“苦难的日子总能熬出头”,做风雪中的舞者。生活在新社会时期的、太阳暖照下的我们这一代人,应该拒绝被扣上富二代、贫二代的帽子,拒绝阶层意识,应该像喜儿一样,不向逆境低头,做风雪中的舞者。

《白毛女》观后感3

  近日,有幸观看了经过经典歌剧《白毛女》,这部诞生于70年前的经典之作,在结合现代3D技术和相关特效后,大大增强视觉冲击力和观赏性,给我留下深刻的印象,对整个歌剧表达的情感和内涵也有了更加全面的了解,让自己的心灵得到了一次洗涤!

  《白毛女》歌剧虽然在表现形式上采用了新的技术手段,但是其故事的核心思想是一脉相承的,都是表达了人民群众反抗和推翻旧社会、旧制度的内涵,契合了“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变*”的核心,通过从杨喜儿身上的悲欢苦难来反映和表现这条故事主线,其中对部分情节的重新创作,比如对“赵大叔讲红军”“穆仁智强抢喜儿”等几场戏进行再创作,把以前大段的对白和台词改成了唱段,增强了歌剧的感染力,更加容易引起关注的共鸣,达到歌剧所期望的效果。

  《白毛女》的故事是沉重的,但是又传递着希望,在深深为白毛女所处的时代悲哀痛心的同事,又为*推翻旧制度,*人民,为劳苦大众带去希望而欢呼和感动。通过这次观影,我发现任何苦难都不能打倒勤劳勇敢的*人民,以喜儿为代表的敢于反抗的*人民在*的领导下,奋起抗争,不畏强权,最终取得了胜利,翻身做主人。现如今,全国人民在党和*的领导下,为实现中华民族伟大复兴,为实现*梦而不断前行!希望《白毛女》传递出的精神能够鼓舞更多的中华儿女,不屈不饶,为美好的明天而努力奋斗!

《白毛女》观后感4

  萧萧风雪夜,又是一个年三十。辛苦到头过个年,是穷人家朴素的仪式感。哪怕没有华服美食,一根红头绳,二斤白面,也是过年的体面。杨白劳与喜儿,同其他许多贫穷农户一样,无甚多物,也无文化,租地主的地,欠地主的债,到了年关清算能躲便躲能混便混。一年又一年,农户们在这片土地上劳作,艰难生存,繁衍生息,等终了埋葬在这片土地,新的一代又扛过了父辈的重担。

  每年不都是这么回事儿嘛。农户面对劳作、欠租、躲债的生活大抵都抱有这样的心态。可今年不一样,黄世仁的一点贪欲打破了这样微妙的*衡。杨白劳被带走,强按了手印,订下了违心的条约。喜儿被迫进了黄家。

  也许有人会怒其不争。杨白劳何尝没有反抗?只是他的抗争是一种无力的争,他也清楚自己无法与黄世仁抗衡。他对于自己所遭受的命运有一种深深的无能为力感。地主强势追债他无法偿还,地主索要喜儿他无处伸冤。地主与杨白劳,是相对强势与相对弱势的关系。杨白劳清楚这种强弱,同时认为这种强弱关系已然定型,坚不可破,纵使心不甘情不愿,也无可奈何。杨白劳是一生受苦过来的,有着典型的弱者心态。他不是那种*日里积极自信却只在地主家装孙子的人。杨白劳是依附在强者身边的弱者,像一块橡皮泥,只能随他人捏成什么形状。

  矛盾冲突在这里显得十分明了,地主与杨白劳之徒,形成了对立面。地主是地主,农户是农户,地主强势,农户弱势,地主陡生欲望,农户保有心愿。在这样一种对立下,在可能的多种选择下,农户选择了抗争。杨白劳无力的抗争以自杀告终,而喜儿抗争的方式,是恨,是逃。她独自一人,面对黄世仁,也是卑弱的。农户在地主面前似乎总是弱势群体。官老爷是黄世仁的把兄弟,他二姨正寻求给黄世仁结贵亲。权贵通过强强联合巩固地位财富,因而强者愈强,弱者愈弱,强者在强盛的同时又不断以侵取弱者价值的方式来维持自身所得。

  这很容易使人联想到自然界的食物链,弱肉强食,适者生存。如今也有很多人有着这样的想法,似乎强者生存弱者淘汰,是最自然的社会法则。于社会中,每个人凭借自己的才智、努力、机遇等,通过一定的方式积累处世资本,能者多得,无能者出局,规则清晰,公*公正。但这一切有一个大前提,即这样的生存规则的前置条件,是保证每个人都从零开始,没有原始资本。从零开始并不是指大家都学会一样的知识,掌握一样的技能,拥有一样的体魄,而是就像同去开垦一片荒地,大家或许智慧体力各不相同,但开垦的是同一片荒地,且并没有人先行挖掘或姗姗来迟,如此之后,才能再去讨论能者多得的问题。然而在现实情况中,不可避免地会受到历史积累的影响,人们通过繁衍生息,将获得的社会资本与人合并,代代流传。因而在这种模式下,愈到后代,矛盾愈渐明显。黄世仁与杨白劳一开始便不是同一起跑线的人,二者或许都没有文化,但黄世仁拥有社会资本,而且,杨白劳的相对弱势也不是其历经一番拼搏后败下阵来的,所谓“富人的命”、“穷人的命”便是如此。杨白劳这样的农户根本就没有去努力拼搏的条件。

  可这也不代表着为了打破这样的生存模式便要去不断归零,一代辛苦建立的基业不讲传承,等到下一代又推倒重建,使得社会不断从零开始。因为强弱总是相对的,黄世仁也只在杨白劳这样的农户面前才占得优势。每个人都是不同的个体,不存在绝对的强者,也不存在绝对的弱者,没有黄世仁,也会有洪世仁、蓝世仁,没有杨白劳,也会有其他贫弱人群。在一个社会群体中,相对而言,必会出现强者和弱者。

  既然如此,难道当真注定弱者处境如此悲凉吗?亦不尽然。造成杨白劳、杨喜儿的悲剧的其中一个原因是其无效的抗争。杨白劳苦苦哀求黄世仁,甚至扬言去告官,喜儿带着仇恨成了白毛女,都没有真正对黄世仁的强者地位形成冲击。纵使强弱地位客观存在,相对弱者也可以有多种方式在与强者的"博弈中获得利好。杨白劳选择自吞苦果,喜儿选择等待报仇,他们在当时的客观环境下也只有有限种选择方式。其实弱者愈弱,根本上,还是他们无法拥有更多的可能性,客观上亦无法使用更多的方式手段达到自强。正如二人打牌,一人拿了一手好牌,另一人只有一对三,任其如何排列组合也跳不出无牌可打的自限性。

  从个人的角度出发,读书或许就是个体获得王牌的一个有效途径。常说读书是打破圈层改变命运的最好方法。诚然,知识技能可以快捷有效地帮助群体中的相对弱者上升成为相对强者,读书的过程实则也是个人未来社会资本积累的过程。社群中人与人之间的强弱关系是相对的,也是动态的。在白毛女的年代,整个大环境比较静止,相对强者与相对弱者的关系固定,强者无限压迫,弱者无法自救,是矛盾冲突的根源。只有当环境在具体事务中允许相对强者和相对弱者的角色转换,例如当黄世仁与杨白劳签订卖女文书时,杨懂得就法理协议与黄理论;当欺压行为发生时,杨白劳能在社会共识下于情于理占上风,倒逼黄世仁在此事上成为弱势,才能促使群体中的相对弱者向相对强者发起有效的抗争,从而最大程度地避免悲剧的发生。

《白毛女》观后感5

  “北风那个吹,雪花那个飘,雪花那个飘飘,年来到……”这一段耳熟能详的歌词,便是著名歌剧《白毛女》中喜儿的经典唱段。

  不知不觉间,歌剧《白毛女》从1945年在延安首演,已逾七十一年。近日,这出经典的歌剧又登上了3D大荧幕,电影技术对歌剧艺术的拓展,全国庞大的院线对歌剧《白毛女》的传扬,让久唱不衰的经典剧目,又焕发了全新的生机。再次为人们带来一场感官与心灵上的冲击。

  七十多年的时间,《白毛女》的形式、剧情经历了多次改编,包括田华老师主演的电影版,以及后来成为文艺样板戏的芭蕾舞版,而作为“始发”的歌剧形式,在多年的演出中也多有内容上的变更,不同的主演及主创阵容,分别赋予了这部歌剧异彩纷呈的魅力。

  纵观全剧,“白毛女”喜儿的人物身份,有着多次的转变,从开场时盼爹爹回家过年的羞涩少女,到被迫抢入黄家的苦命奴仆,再到拼力逃出身负血债的复仇女神,每个阶段的喜儿,都是一次重大的“转型”。喜儿,一个在那抗日时期需要被保护的弱者,一个贫农的女儿,人生经历风风雨雨,经历过生与死的善良、坚强的女孩。在那个硝烟滚滚的时代,用坚毅的信念,与命运与死亡做着无畏的抗争,她告诉我们什么是生命的奇迹。

  人生不会是一路繁花似锦。命运总会想方法把你逼到悬崖峭壁,泥沼深潭,放弃了任绝境摧残,自是死路一条。“行至水穷处,坐看云起时”在水尽景绝之时,也许会有轻柔的云雾腾起,那是生的希望。“行至水穷处”不是悲哀,面对逆境,看看行船流水、云起云落,焉知转眼就是重生。

  虽然随着日月更迭与社会发展,时代也在不停进步,但《白毛女》所传递的反压迫精神与追求自由*等的独立意识,并没有过时,于当今社会而言,全剧励志正能量的传递,仍然有力地敲击着中华儿女的内心。


《女检察官》观后感3篇(扩展5)

——《女医明妃传》观后感3篇

《女医明妃传》观后感1

  最近看了一部电视剧叫《女医明妃传》,看来十几集了,今天有点感触,所以想抒发一下。这个故事的主人公名字叫做谭允贤,他们祖上几代人都是医生,所以谭允贤在小时候就对中医痴迷,立志长大后做个女医生治病救人。可是在他所处的明朝,女人行医几乎是不可能的事情。他们会被当成三姑六婆,遭受到众人的鄙视!其实我今天最大的感受就是:我看到了他对自己理想的执着。她从来不在乎任何的身份,也不理会旁人的鄙视,他只是不断执着的朝着自己的目标,坚定不移的努力,努力,在努力!他的心思一直都在他的事业上,从来不在乎任何的富贵,权势。他只做自己想做的事!老实说想到这些,我都开始谴责自己了。天佑,你有自己的理想啊!为什么你不能像允贤那样坚定不移的去努力呢?他也有过怀疑,也想过放弃,他的父亲也不给她应有的支持和鼓励,可是为什么,人家还是愿意坚定的去完成自己的理想。难道只是因为她想帮助爷爷洗冤吗?那如果是这样的话,他为什么不直接就去请求皇上和郕王呢?他们都那么喜欢她,而且她也请求了皇帝,皇帝也愿意帮助她查明真相。那他为什么还是要一门心思的进太医院任职呢?

  显然,他的目的并只不在于帮助爷爷洗冤。他更想去做一个女医生,女大夫。用自己的医术去医治更多的人。这才是她真正的目的。天佑,请看看人家。看看人家在理想的道路上是如何坚持的,我相信你面对的压力,并没有他那么大吧。只是因为做的人多了点,只是因为需要的材料少了点,只是因为自己的耐心不够,只是因为自己太在意别人的看法。只是自己太急功近利,想成名。只是因为自己太浮躁不冷静,对自己太放纵不严格。只是因为没法让自己行动动起来。可这些又算什么呢,跟谭允贤比起来,你这又算什么呢?你面对的,只是自己的问题。时代并没有约束你。可允贤面对的却是整个社会的鄙视,请问:谁的压力更大,谁的困难更大!你只是自己不想做,可她是想做家里不让做,关禁闭、烧医书、鞭子抽,甚至要把她随便嫁了。只是为了不让她给别人看病,侮辱门楣!甚至,还给他家里带来了杀生之祸,可是他依然没有放弃,依然在继续努力。

  天佑,你想想,你和她比起来。谁更幸运。我真的是身在福中不知福,不懂珍惜。材料少了,我可以花时间去收集,耐心不够可以磨练。名利之事,你可以放下来自我调节。至于冷静,你不是正在克服中吗?只要你愿意你完全可以让自己动起来啊。不要犹豫,不要害怕,不要因为别人的议论让你的人生失去应有的精彩。不要让自己老了以后后悔。不管你做什么工作,只要你努力去做。你一定会成为状元的。失败,可以重来,但不要让你的时间在重来之间徘徊,因为时间不会重来。想想谭允贤,想想她是怎么去坚持的,相信自己,一定要坚定不移。懂得取舍,你就一定会有成就的!

《女医明妃传》观后感2

  现如今越来越多的人们在追求一种精神上的一种愉悦,他们更希望能够将这种压抑在心中很久的郁闷与无聊涣散出去。现在的电视剧市场越发的火爆,我想火爆的原因不光光是因为我们中华上下五千年源远流长的文化精髓在其中慢慢的荡漾着,还有更多的是那种我们*人引以为豪的故事在不断的被发掘,被弘扬,虽然我们建国只有短短的不到100年,但是我们的文化追溯的历史是最长的一个国家,更多的古装电视剧层出不穷,以古代历史人物为制作背景的电视剧将一轮一轮的呈现在我们眼前,我们所期待已久的《寂寞空庭春欲晚》正在热播,而《女医明妃传》作为一部未播先热的电视剧,更是一再的登上许多电视剧排行榜的榜首。真的可以与20××年的春节档的“三驾马车”相媲美(《西游记之三打白骨精》、《美人鱼》、《澳门风云3》)超过了去年暑期档的(《西游记之大圣归来》、《捉妖记》、《煎饼侠》)

  因为我想的并不是唤醒很多人已经沉睡的心灵,而是用一种跃动般的萌芽静静的绽开着。《女医明妃传》仿佛就是以这种力量在不断的牵引着我前进。

  今天是2月14日情人节,原本这样的一个甜蜜的时期,我是很不愿意走上街头的,因为我是在羡慕与嫉妒那些怀中抱着鲜花的人们的,我自己也在遥远的思绪尽头憧憬着我会遇到什么样的另一半,但是我的父母曾经就告诫我说什么时候就去干什么事情,不要违反了这一项规定就可以了。我父亲的好友最近因为自身或者是他人的缘故,始终找不到自己的另外一半,我的父母发动所有的好友,将近这是父母认识众多人以来发动人力最多的一次,可是最多与最好不就又成为了一个反义词的褒奖,我的父母这次是第四五次去当这样的媒婆,为别人终生的幸福而不断操心与忙碌着。

  我还是按耐不住我心中的涌动,走上了心头,我看见了人群之中也不乏怀中所抱着鲜花的人们从我的眼前走过,其中,因为我们家的门前就有两家说大不大,说小不小的花店,这两家花店都是一家,但是生意在那时却已经好得不行了,他们在前一天的晚上一直在加班到好晚,直至第二天的到来,他们也要奔走在城市的大街小巷中,去感受那种过年般喜庆的味道,这真的是过完年过情人节的节奏呀!

  我走进了老城区较为繁华的小康城,里面的人群一样的多,来来往往的人似乎都没有注意到门前正在买着鲜花的两位小姑娘和一位女青年,貌似这就是我第一次在隔着条马路看人买东西的第一次,我深知这样的不容易,因为我买过报纸,报纸它虽然不同于鲜花,但是买出一份也是极其艰难的,它们并没有我们所想到的那样容易,你要受到许许多多的人得冷嘲热讽,或者是白眼相待,但是我们又不能与他们为敌,因为顾客就是上帝的道理我们又不是不懂,一份报纸的买出究竟是凝成了多少的心血呀!寒风中飒飒的树叶飘零,仿佛我又回到了那个原点,回到了我卖报纸的那个地方,我感觉到了这样一切的熟悉的模样,我很感动,我深知我是一个在今年的寒假极其的`感受到了感动的一个人,我很喜欢被感动,但是我也盼望着被感动,但是我从来不会感动别人,因为我是一个胆怯的人,尽管我现在已经不这样认为了,但是我还是宁愿的在与他们进行相同的思考。

  五分钟过去了,十分钟过去了,时间在一秒一秒的流逝,我感到了这样的一个冬日,围巾的披带丝毫不能将这种寒气所驱逐,那时卖报的我是一个炎热的夏日,太阳所射出的强烈的紫外线的光仿佛要刺穿了我的皮肤,不过那时还好,我们在前面的窘迫状和尴尬状之后,报纸也一份份的从我们的手上卖出,从我们的手上溜走了,但是这次我丝毫没有感受到这三人的容易,我终于放弃了观看,转头之时,几位小孩们的怀中又怀抱着玫瑰花等鲜花从我的身边经过,我想这卖花的团队将会越来越壮大吧,其实,我很能够想象,我知道在今天的此时此刻,全国乃至世界的各地的街头,地下通道等地方都有卖鲜花的人们的身影,我想他们也许就是那个渴望着能够传递出新年送红包的那份真挚的情意,将这一份份的甜蜜传递给更多的人。

  每一幕温馨的场景都会给人留下非常难以抹去的记忆,我看了一段非常暖心的视频,在20××年的春晚的时候,杨洋和佟铁鑫所演唱的《父子》让我们看到了父子之间那浓浓的亲情,今天下午我经过风帆广场的时候,大屏上正在播放着一个宣传片,它最终的题目是:“一双筷子,承载着无数*民族的传统文化”

  其中它分成很多的片段,例如:启迪、传承、关爱、睦邻等等这样的一些词语,我还发现有很多名人的文章或者作家的文章都能够去用我们日常生活中所不经意之间发现的事情来叙述一个大道理,例如碗、例如一双筷子。

  这部电视剧的情节跌宕起伏,我们也能够看出来人物的复杂程度,以及刘诗诗、霍建华等人的实力派演出,这部剧可以用这几个词语加以概括,那就是“亲情的对峙,渴望的守护”,我觉得《花千骨》在去年的暑期档热播,但是我觉得并不能够说明什么,难道就说明赵丽颖成为了万众的偶像,在那时的确是的,而她又先后出演了如《蜀山战记之剑侠传奇》等名作,深受观众的喜爱。

  同是一个兄弟,为了同样的一个一见钟情的女子而反目成仇,我想这样的奇葩离奇的事情的筹码将会再次的上演,但是我觉得这部剧将这种套用在所有的电视剧上都可以成立的规律能够好好的大展身手一番,给我们别样的问道,耽美的画风,真的是一部上好的佳作,虽然对于我开头之前提到的哪一部剧我没有过多的评价,甚至没有写出什么样的读后感,我完全是在凭借着自己的喜好在做事情,我不怕得罪什么人,我真的只是在凭着良心做事情,并不是我所写的读后感都是最好的佳作,但是我是那么认为的,同样的也并不是我没有提到的电视剧就是坏的,只不过在我的心中早已有了所属罢了。

  渴望的守护最终能花落谁家,我相信当时候这样的一个谜底就会呈现在我们的眼前,药物世家的万般阻挠与纠结,事情的不断变换之频繁,情感的冲动之绝望都是这样一部电视剧所最终能够带给我们的心灵上的洗礼,期待着它更好的成绩,期待着所有人的付出与努力的心血都不会付诸东流,愿望总会实现的,祝福她吧,并且用这样的一种精神鼓舞着我自己前行,加油吧,阳光之后总会有那道绚丽的彩虹!


《女检察官》观后感3篇(扩展6)

——女医明妃传电视剧观后感3篇

女医明妃传电视剧观后感1

  虽说纵情山水行走于大自然,让人心旷神怡。如果窝在沙发里看一部心仪的电视剧也同样是一种精神和身体的双重享受。轻易不会让电视剧勾住的,这三四日之内看完《女医明妃传》却是头一回。尽管隔几小时屏幕会提示该休息,总是被下回分解的剧情硬是继续看下去。

  大明国体昌盛却制度苛刻,女子地位低下,不得从医,隐疾难治。谭家为医学世家,祖上几代均为御医,因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾,从此留下祖训,后世不得行医。但聪慧的谭允贤从小耳濡目染,偷偷随祖母学习中医知识,不仅悬壶济世、妙手仁心,得到了普通百姓的赞扬和支持,更渐起救天下女子之心。由此,允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍,更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱,克服重重困难,不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派,更突破严苛的礼教束缚,开创并建立了女医制度,从救人身体到救人灵魂,再由救人到救国,传播弘扬了祖国医学文化,最终成为了一代女国医,名扬天下。

  剧中的女主角谭允贤能成为一代名医,经历了多少磨难,且肩负着为爷爷*昭雪的重任。胸怀天下苍生疾苦,悬壶济世,被人称作活观音。一个女子在封建帝制中成为一代国医,即便是现代女子也实难做到。剧中主题曲《大雨将至》

  不相见不相见那一人那一面

  也不怨你我错过的流年

  某一年某一眼谁留恋谁无言

  擦过肩缘分就别再争辩

  若不是那一眼辗转的相思

  爱一人用一世不自知

  到如今满城风雨也别解释

  用尽天下的药石难解人间的相思

  大雨将至满地潮湿

  从前的电光火石

  多年以后每段故事

  原来结尾都相似

  别说爱谁别说可是

  回忆就浅尝辄止

  得失离散总会又周而复始

  不必说不必说花又开花又落

  有过谁也一样没有结果

  那一年大雨中记着你忘了我

  有些事堵在内心的角落

  大雨将至满地潮湿

  从前的电光火石

  多年以后每段故事

  原来结尾都相似

  别说爱谁别说可是

  回忆就浅尝辄止

  得失离散总会又周而复始

  大雨将至满地潮湿

  记忆眼看在流失

  多年以后每段故事

  从来结尾都相似

  别说爱谁别说可是

  眼泪请适可而止

  得失离散总会又周而复始

  得失离散总会又周而复始。

  剧中片尾曲《到那一天》

  曾以为只是一篇不长的书卷

  记满的无非是思念

  思念到遗忘情节

  忽然抬头向前

  却发现泪太浅

  风已刺痛了双眼

  曾以为只是寒冷如常的冬天

  不关我倔强的执念

  如果冰冷的大雪冰冻了一切

  我会等在原点等你出现

  也许誓言会改变

  岁月会时过境迁

  不断的上演不断的蜕变

  哪怕沧海桑田

  时间老去了容颜

  依旧白衣翩翩

  直到那一天

  再回来与你相见

  曾以为只是寒冷如常的冬天

  不关我倔强的执念

  如果冰冷的大雪冰冻了一切

  我会等在原点等你出现

  也许誓言会改变

  岁月会时过境迁

  不断的上演不断的蜕变

  哪怕沧海桑田

  时间老去了容颜

  依旧白衣翩翩

  直到那一天

  再回来与你相见

  到那天一起回到熟悉的地点

  看五彩的世界

  看灯火映着你的脸

  到那天一起回到最初的大雪

  忘了执念和丢失的以前

  也许誓言会改变

  岁月会时过境迁

  不断的上演不断的蜕变

  哪怕沧海桑田

  时间老去了容颜

  依旧白衣翩翩

  直到那一天

  再回来与你相见。

  听着主题曲和片尾曲情意绵绵的歌声,谭允贤的爱情故事让人回味无穷,朱祁镇英宗睿皇帝,明朝第六位皇帝。朱祁钰代宗景皇帝,明朝第七位皇帝。绰罗斯?也先明朝敬顺王,大元天圣大可汗,瓦剌部首领。这三个男人和谭允贤感情纠葛更看到了一个女人德行的人格魅力。从古到今总说红颜薄命,可从古到今好女人总是被好男人看中也深情的爱着宠着。人世间唯有一个情字了得,人世间何人又能奈何了一个情字!人世间又有多少人被名利捆绑了人性,欲望出卖了灵魂。荣华富贵过眼云,人生苦短似一梦。看完了一部电视剧,写个感后感也可以对得起熬了三个夜晚的眼窝。


《女检察官》观后感3篇(扩展7)

——父与女观后感300字 (菁选3篇)

父与女观后感300字1

  动画短片《父与女》写的是父亲离开女儿,之后女儿等待父亲回来。

  电影中,女儿骑自行车去等待父亲的画面非常多,从小到大再到老。女儿其实早就知道了父亲不会回来,但她仍在等待着,等待着。女儿一直等,即使父亲离开,即使没有希望,即使已经老去了,女儿仍要等着。这时,女儿的等,已经不一样了。她的等,不是等,而是期待吧!她的内心明知不可能,但仍去等,这就是他的期待。

  无独有偶,类似的事生活中还有。就像另一部电影《忠犬八公》,同样是无望的等待,八公心里也知道,不过是自己骗自己罢了。八公坚守在那儿,在那里它经历了许多的春秋,也就是无望地等待着,期待着。生活也总是如此,人生老病死,儿女却总是自己欺骗自己,在长辈离开后总是会去长辈所在的地方,去看看,去想想,去念念,去哭哭。

  一个人,什么都知道,但却不想知道,那也许便是等待的极限,无望的等待,期待。

父与女观后感300字2

  思念可能是人最长久的情感了,它也许能伴我们一生。

  这是一部关于思念与等待的动画短片,没有台词,但我们却能被它所触动心灵。故事开头,一对父女在堤上骑行。在岸边,父亲与女孩告别,殊不知这一别就是一辈子。女孩目送父亲离去后,每天都来这里等待。渐渐地,她不再是女孩了,但她每每经过岸边,都要向远方眺望一番。时光飞逝,曾经父亲离去的海已经成为了一片草原,白发苍苍的女儿踏入草地寻找父亲,却只找到没在沙滩的父亲的船。她在船里躺下,进入梦中,终于与父亲再次拥抱。

  影片很短,只有八分钟,但却深入人心。生活中也正是这样,我们可能很久没有去注意自己的父母,突然去注意他们时,才会发现他们老了,才会去思念以前的时光,去思念以前的父母,就像女孩思念她的父亲一样。而如果我们怀着这种思念去等待,也是美好的。

  生命是有限的,思念是无限的,就算人已老,但在心中,只要思念还在,就不会褪色。

父与女观后感300字3

  《父与女》这部微电影,讲述的是一位父亲在女儿幼小的时候骑自行车去海边,父亲乘着小舟不辞而别,女儿非常想念父亲每天都去海边,她顶着春天的风雨。

  夏天的烈日高照,秋天的秋风习习,冬天的"风雪交加,她每天都去,从小学到初中,从初中到高中,从高中到大学毕业从来没有没去过。

  海水干了,女儿去海边看见了父亲乘走的小舟,便去小舟边找父亲,在小舟里找到了父亲,父与女俩人相遇她们热泪盈眶。

  这个短短的视频讲述了父亲与女儿的亲情不只这么简单。

  亲情是多么的伟大,有一次,妈妈生病了,我又要上学没有办法去看望妈妈,妈妈一个人在医院里多么的孤单,下午放学我去医院看妈妈,妈妈看见我来了高兴极了,我跑过去抱住妈妈,当我看见妈妈头上的白发,我就知道妈妈老了。我们应该的陪陪我们的父母了。他们从小陪我们长大,现在我们也要陪他们老去。

  我泪水一滴滴往下落,我看《父与女》这部微电影时。泪水也是不由自主地落下来。

  这短短的视频,告诉我们要好好的照顾自己的父母,因为很快他们就会离我们而去。


《女检察官》观后感3篇(扩展8)

——电影白毛女观后感范文 (菁选2篇)

电影白毛女观后感范文1

  几千年前,我国古代著名的思想家、教育家、政治家孟子曾有言“生于忧患而死于安乐”,这句话告诉世人要在逆境中发奋图强。仔细揣摩这句话,能明显地感受到其中包含着浓厚的悲剧意识。的确,奋发图强、坚忍不拔者多数是无背景、无权势、身份低位、命途多舛之人,比如《白毛女》中的大春和喜儿;而有权有钱、养尊处优之人多好吃懒做、冷酷无情、骄傲蛮横,无忧患意识,比如黄世仁。

  从励志生存与教育意义的角度来看,1950年的中国黑白电影《白毛女》告诉我们的正是生于忧患而死于安乐的道理。电影讲述的是*前,在华北的一个偏僻农村里,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相,同村地主、富农黄世仁见色心动,逼杨白劳用其女儿抵债,杨白劳被迫自杀,喜儿被抢入黄家,受尽折磨后被黄世仁奸污,后喜儿逃出黄家,匿身深山丛林,头发全变白了……历经磨难,喜儿始终没有放弃,凭着自身信念等到了抗日战争爆发后,参加八路军的大春回到家乡,为喜儿伸冤雪恨,重见光明……电影的结局是在全村*会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩;喜儿绝路逢生后,白发复青丝,终于和大春喜结良缘。

  很典型的一个苦尽甘来的故事,女主人公从喜儿变成了白毛女,最后又白发复青丝,这个过程中,纵然是“破布烂草不遮身,深山野洞难活命”,喜儿也没有放弃。这是值得我们现代社会中每一位青年思考以及学习的地方。众所周知,在现代社会,官二代、富二代、贫二代等带有身份标签意义的“二代”现象频繁成为了中国社会关注的热点,官二代、富二代、贫二代的标签烙印明显的折射出了一种阶层意识。电影《白毛女》中的喜儿和大春若是生活于现代社会,他们的标签就是贫二代。黄世仁生的安逸,是典型的富二代,他所拥有和炫耀的财富,不是靠自身能力得来的。喜儿和大春,他们没有炫耀和享受的资本,所以只能努力,时刻保持着忧患意识。

  贫苦艰难如喜儿,却仍然期待“太阳底下把冤伸”,坚信“苦难的日子总能熬出头”,做风雪中的舞者。生活在新社会时期的、太阳暖照下的我们这一代人,应该拒绝被扣上富二代、贫二代的帽子,拒绝阶层意识,应该像喜儿一样,不向逆境低头,做风雪中的舞者。

电影白毛女观后感范文2

  《白毛女》是一部几经加工修改,从乡民之口,经文人之手,向政治文化中心流传迁移的作品。从某个宽泛的文化角度上看,《白毛女》不仅是一个叙事,不仅是一种心态(mentality),甚至也不仅是一种话语(discourse)——虽然尽可以把它作为叙事、心态及话语来研究。它还关联着一种在“*区”形成的特定的文化实践——这种文化在形式来源、生产经过和传播方式上都既不同于“五四”以来在知识分子层中流行的新文化,又有别于“原生的”民间文艺形式和意识形态。而作为文化产品,它既有明显的“本土”、“大众性”或“通俗”色彩,又有受西方文化影响的“文化人”的加工痕迹。这样说并不是否定它的政治特征,而只是想说明,这种带政治功利性的文学反而可能有一个复杂的历史和文化的上下文。如何重新清理这个上下文是我们研究“*区”文学以及整个现代文化史的一个先决条件。

  (在歌剧《白毛女》中)政治力量最初不过是民间伦理逻辑的一个功能。民间伦理逻辑乃是政治主题合法化的基础、批准者和权威。只有这个民间秩序所宣判的恶才是政治上的恶,只有这个秩序的破坏者才可能同时是政治上的敌人,只有维护这个秩序的力量才有政治上及叙事上的合法性。在某种程度上,倒像是民间秩序塑造了政治话语的性质。在某种意义上,歌剧《白毛女》创作中不同话语原则间的交锋象征性地展示了*区政治文化的生产过程。当然,我们无法证明非政治的、民间伦理秩序的逻辑就一定代表下层阶级的阶级意识。而且毫无疑问,就算这种逻辑在一定程度上代表了大众意识形态,它也被利用来作了政治宣传的工具。但它的确作为某种已被接受的,大众化的共识在这个剧本中发挥着潜在的定义和限制政治权威的作用,从而给观众留出了一个可认同的空间。

  与歌剧本相比,电影《白毛女》改写并强化了某种带市井文学色彩的爱情主题。在歌剧中,“非政治”的叙事焦点在于一个毁灭喜儿家庭、践踏和谐*安伦理秩序的恶势力终受惩罚,蒙受苦难的.良家女子终于得救,申冤复仇。而在电影里,这个民间秩序经过了某种翻译,在毁灭与复仇之外,还引申出一个有情人悲欢离合,终成眷属的好事多磨式的情节。


《女检察官》观后感3篇(扩展9)

——白毛女歌剧观后感 (菁选2篇)

白毛女歌剧观后感1

  歌剧《白毛女》相信大家并不陌生,在半个多世纪中,《白毛女》一直活跃在舞台和荧幕上。我很好奇,为什么这样一部歌剧竟走向了世界,在*历史上走过了70年的征程之久。一部作品有如此长久的生命力与影响力并不容易,可以说,《白毛女》已成为一个典范。因此,我特地阅览了这一份剧本。

  喜儿,这部歌剧的女主人公,是那时人民的典型代表,也是当代抗争人物的典范。她过着及其贫穷的生活,但她并不羡慕有钱人家的生活,她爱他的父亲杨白劳,她乐观开朗,她是善良的。可是,地主黄世仁残忍无耻的压迫杨白劳,霸占喜儿,置他们二人于死地,在大年三十,本应是团圆的日子,他们逼死了杨白劳!撇开这不说,正月初一,杨白劳死的第二天,一大早,穆仁智就上她家来,要带她去给黄世仁抵债。这孝还没戴呢! 来到了黄家,喜儿一言不发,心中愤愤不*,自己的爹是被黄家逼死的,他们害了这么多人,怎么就没有人来管管他们呢?而黄母才不管这么多,一切以他们家为主。给喜儿改名,打她,骂她,用烟签子刺喜儿口......这还有人道吗! 万幸,喜儿在张二婶的帮助下逃出了黄家。但黄世仁和穆仁智却追了上来,而喜儿逃跑方向有一条河拦住了去路,

  喜儿不慎掉了一只鞋,恰恰因为这个,使黄世仁认为喜儿跳河死了。但事实上,喜儿只是逃到了一个山洞中‘‘避难’’。 喜儿不敢下山,生怕黄世仁再霸占她,欺负她,她在黄家根本就没有尊严,她想爹,想大锁,想大春,想赵老汉,想王大婶。 就是这样,喜儿住在了山洞中三四年之久,只靠吃奶奶庙的供品生存下去。而村里的人听说喜儿跳河死了,讽刺这个世道不为好人伸冤。喜儿缺盐少吃,全身发白,因常到奶奶庙去偷吃供品,被村人看见,因此被称为‘‘白毛仙姑’’。直到后来,八路军打日本鬼子,世道变了,‘‘白毛仙姑’’才被认出是喜儿,八路军才将她从山洞中解救了出来。 整部歌剧到这儿算是告一段落了,但它带给我们的却是深深的思考。 造成这种社会现象的原因是什么?还不是旧社会的腐败!整部剧通过喜儿的遭遇,深刻地表达了‘‘旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变*’’的思想。真实的反映出*半殖民地半封建社会贫苦人民与封建地主阶级的矛盾,说明只有*领导的革命,才能取得胜利,使喜儿以及与喜儿有着相同命运的*千千万万农民得以*。该剧触动了穷苦*人最深层次的情感结构,让他们从千百年精神奴役的创伤中觉醒,从而迸发出了巨大的精神力量。它是一部将艺术的影响力直接转化为精神力量乃至战斗力的作品。

  新社会崛起了,像黄世仁这样的地主阶级的气数也该尽了。我们要翻身!新社会是属于我们老百姓的。‘‘我-们-要-翻-身!’’随着这句话的不断重复,此部歌剧也就到此结束了。

白毛女歌剧观后感2

  昨天晚上,生*头一次去人民大会堂看了歌剧《白毛女》。是纪念延安老毛讲话70周年的`汇报演出。

  碰巧,我中学的一个女同学是中央歌剧舞剧院的女中音歌唱家,给了我两张票。我小时候是看芭蕾舞剧白毛女长大的。所有的音乐部分的片段倒背如流,一点不吹牛。老实说,*到底是大上海的演员,艺术功底还是有的。舞剧改编的不错,音乐部分也很好。歌剧版本要长的多,我从小就没完整听完过,所以这次想补个缺。

  90后的小演员嗓子真好,声音也亮,但是第一幕就唱串了词了。中间,背景板也安错了,场子里哄哄直笑个不停。

  半场休息的时候,演出进行了快两个小时。我是实在听不下去了。歌剧原版的唱腔难听不说,台词的内容让你觉得你居住的这个国家,怎么富人都那么坏,穷人呢,也好不到哪儿去,不守信用,其实也很坏。到最后其实就是比谁的胳膊粗。黄世仁粗的时候,就能糟蹋喜儿、逼杨白劳按手印;等到王大春牛逼的时候,嘡嘡两枪把老黄干脆给毙了。

  一部艺术剧的价值连70年的岁月都坚持不下来,让我很难受。老黄祝寿片段的台词总是不自觉地让人想起当代爆发的山西煤老板,想起强拆强迁的各种传言。

  真不知道我们国家有多少东西能有70年以上的生命力。按说我对音乐是有过份好感的,总能听得下去。西洋的歌剧,过了两三百年,越听越过瘾。白毛女这一版本的排演其实严格遵循了原来的集体创作原貌,还是很用了点心思的,只是压缩了表演时间,以适应当代人的快节奏生活习惯。曾经若干年前,改过一版,增加了王大春和喜儿暧昧的戏份,以迎合观众市场的口味,据说把还活着的90多岁的贺敬之老先生气的够呛,他是原集体创作团队的核心人物。

  想起了某人曾说的话,大意是:革命的结果不可预测,革命不会摧毁旧制度的枷锁,只会强化这种枷锁,革命不是一项成就,也不是新时代的黎明,它源于年迈腐败,源于思想和制度的枯竭,以及自我更新的失败。经常发生革命的民族其实缺乏持续创新、改良、变革的勇气、耐心和智慧。这是我一直反对任何形式暴力革命的根本原因。

  歌剧白毛女给我的印象是:时代似乎毫无改变,手拿IPAD的现代富人和拿着拐杖的黄世仁就像是孪生的兄弟,亲如一家;市面上,网络上,王大春们似乎也很活跃,人数也在增加,70年的光阴仿佛被穿越了。这是白毛女歌剧仅存的价值和意义,当然仅仅对我个人而言是如此的。

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